Coloquio Francis Ponge y el problema de la physis

En su “Introducción al ‘Guijarro’ [Introduction au ‘Galet’]” (incluida en Proêmes [1943]), consigna Francis Ponge un interesante horizonte programático: “Así que, por ridículamente pretencioso que pueda parecer, este es más o menos mi propósito: quisiera escribir una especie de De natura rerum. Se nota bien la diferencia con los poetas contemporáneos: no son poemas lo que quiero componer, sino una sola cosmogonía”. 

Por cierto, este vínculo de Ponge con una impronta lucreciana no ha pasado inadvertido a la recepción crítica, y como sugiere por ejemplo Sylvie Ballestra-Puech en su importante libro Templa serena. Lucrecio en el espejo de Francis Ponge (2013), ella concierne a una inscripción en la lengua latina que el propio poeta romano plantea en DRN, I, 136-169: “No, no ignoro que en versos latinos/ es difícil iluminar los oscuros/ descubrimientos de los griegos,/ tanto más porque requieren muchos/ neologismos, ya que nuestra lengua/ es pobre y el tema es nuevo”; y todo parece indicar, siguiendo a Ballestra-Puech, que Ponge ha encontrado allí “la afirmación del carácter concreto del latín, de su intolerancia a la abstracción”, siendo por otra parte su “indigencia (egestas)” la que “obliga a ‘exponer la cosa misma’”. 

En este sentido, ¿cómo ha asumido Ponge el paso entre la extensión griega de la physis –como principio de cambio y movimiento, como nacimiento o generación–  y la natura latina? Y también, ¿qué implica escribir sobre la naturaleza después de ese paso? O ¿qué significa “naturaleza” cuando se trata de “exponer la cosa misma”?

Preguntas que precisamente –entre otras que podrían vincularse con ellas– Francis Ponge ha encarado de tantas formas y en variadas inflexiones. Para comenzar, podemos mantenernos todavía en la “Introdución’ al ‘Guijarro’”, cuando señala: “Basta con fijar la atención en el primer objeto que se nos presente: uno se dará cuenta de inmediato de que nadie lo ha observado nunca, y que las cosas más elementales sobre él aún están por decirse”.

El encuentro es parte de las actividades de los proyectos Fondecyt iniciación n° 11221228 y Fondecyt postdoctorado n°3230558, y es patrocinado por el Centro de Estudios Griegos, Bizantinos y Neohelenicos "Fotios Malleros" de la Universidad de Chile, con el apoyo del Grupo de Estudios de Filosofía Antigua de la misma institución y de las editoriales Qual Quelle y Doble Ciencia. 

Programa

Mesa 1 (10:00-11:30)

• Cristian Foerster: “Metáforas literales: una lectura comparada del lugar de la cosa en la obra de Bertoni y Ponge”.
• Diego Pérez Pezoa: “El susurro de las cosas: tentativas de una no-estética en Francis Ponge”.

Mesa 2 (12:00-13:30)

• Valeria Campos: “La mesa de Ponge (variaciones)”.
• Marcelo Rodríguez, “Francis Ponge y la lógica del clinamen”.

Mesa 3 (15:00-16:30)

• Loreto Valenzuela: “Retórica y cosmogonía en Francis Ponge”.
• Zeto Bórquez: “Impotencia del aparecer y mutismo de la cosa”.

Mesa 4 (17:00-19:00)

• Cristian Anwandter: “Como un higo de palabras y por qué ​en tiempos de escritura generativa”.
• Gustavo Bustos: “La indeterminación de las cosas en Ponge: una lectura desde Anaximandro”.
• Rodrigo Cordero: “Francis Ponge: evidencia, naturaleza y medios”.