Con distinción máxima: Asistente del CEJ, Dominique Granadino, se titula de Sociología en la U. de Chile

Con distinción máxima: Asistente del CEJ se titula de Sociología en la UCH
Dominique Granadino Tesis U de Chile
Dominique Granadino en la defensa de su tesis ”Manifestar es rezar, pero aesthetic”

El pasado viernes 9 de enero, Dominique Granadino Urrutia, asistente de investigación del Centro de Estudios Judaicos, defendió con distinción máxima su tesis para optar al título profesional de Socióloga en la Universidad de Chile con el trabajo titulado “Manifestar es rezar, pero aesthetic”: Creencias y prácticas religiosas/espirituales no afiliadas de jóvenes universitarios en medio de la crisis de confianza hacia las instituciones desde el 2000 hasta la actualidad, se inscribe en el campo de los estudios contemporáneos sobre religión, espiritualidad y sociedad.

La investigación tuvo como objetivo analizar de qué manera la crisis generalizada de confianza hacia las instituciones se relaciona con la adopción de creencias y prácticas religiosas y espirituales no afiliadas entre estudiantes de la Universidad de Chile que se identifican como creyentes. A partir de este enfoque, la tesis aporta evidencia empírica y conceptual para comprender los procesos de resignificación de lo religioso en contextos marcados por el distanciamiento institucional y la búsqueda de nuevas fuentes de sentido.

Entre las principales reflexiones del estudio, se observa que la desconfianza institucional impulsa trayectorias de búsqueda en las que lo religioso y espiritual en clave no afiliada se configura como un espacio flexible, capaz de adaptarse a las necesidades individuales de los sujetos. En este escenario, las creencias y prácticas no se presentan como identidades estáticas, sino como construcciones dinámicas que se transforman a lo largo de la vida, evaluadas en función de su eficacia simbólica y experiencial.

Asimismo, la tesis abre un conjunto de interrogantes de proyección académica que dialogan con debates actuales en sociología de la religión: ¿en qué medida este fenómeno se replica en otras universidades, fuera de Santiago o incluso fuera de Chile? ¿La creciente personalización de las creencias implica una desintegración de lo colectivo o, por el contrario, supone nuevas formas de vinculación comunitaria? ¿Es posible pensar la experiencia religiosa o espiritual como un ejercicio estrictamente individual, o persiste siempre algún tipo de anclaje social?

Desde el Centro de Estudios Judaicos destacamos y valoramos el aporte académico de nuestra asistente de investigación, fortaleciendo el vínculo entre investigación académica y reflexión crítica sobre las dinámicas culturales que atraviesan a las nuevas generaciones.

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